?

Log in

No account? Create an account

ru_chechen


Общество русско-чеченской дружбы

У русских и чеченцев общий враг.


(без темы)
осн в рамке
fler_du_male


И ведь некому, похоже, объяснить дебилу в семье, что русская старушка-учительница достойнее его в разы выглядит. Лично я такого сыночка выпорол бы как сидорову козу. Позорище.
Метки:

post
осн в рамке
fler_du_male
Оригинал взят у fler_du_male в post
"Пьяная выходка молодых дагестанцев опозорила всю республику".
Дагестанцу дали полтора года за тушение Вечного огня в Астрахани.
http://lenta.ru/news/2013/07/18/astrahan/

(без темы)
беренджер
fler_du_male

Новогодний Грозный
Доктор Шульц
wild_che













(без темы)
беренджер
fler_du_male
Депутат Мажилиса (парламента) Казахстана Камал Бурханов стал первым парламентарием, который официально выступил против "арабизации" Казахстана. По его мнению, навязывание хиджабов казахским женщинам далеко не безобидно. Бурханов усматривает связь между терактами 9/11 в Нью-Йорке, "Арабской весной" и недавними боями между спецназом МВД Казахстана и ваххабитами под Актюбинском.
О своих взглядах на религию мажилисмен высказался на заседании Общественной палаты при Мажилисе, где обсуждался проект закона "О религиозной деятельности и религиозных объединениях ".
"В погоне за исламским (образованием) нельзя менять культуру своих предков. Не нужно метаться между культурой казахов и культурой арабов. Призывая молодых женщин надеть на себя хиджаб, следует помнить, что никогда казахская женщина в хиджабе не ходила. Как она могла в спартанских, кочевых условиях ходить в таком? Она надевала шаровары, она ездила верхом, ловко управлялась с конем. Женщина занималась бытом, детьми, разделяя с мужчиной все тяготы кочевой жизни", — отметил в своем выступлении Бурханов.
Вполне понимаю его опасения. Читая чеченские форумы, постояно замечаю этот разброд и шатания - то ли почитать предков, то ли почитать ислам. Если у русских подобная альтернатива между верованиями выражена мало и вообще проявилась по большому счёту лишь как реакция на частую компрометацию "служителями культа" своей конфессии, то у осыпаемых Аллахом деньгами чеченцев дилемма назрела вполне естественным образом.
Большинство придерживается позиции, что нормы ислама приоритетны над адатами и прочими нормами жизни предков. Когда же поясняешь людям, что тем самым они из уникального народа превращаются в одну из групп мусульман, у людей отчётливо возникает когнитивный диссонанс - оспорить не получается, признать тоже.
Одновременно добавлен и ещё один фактор - наряду с нарастанием религиозности (см. "самая большая мечеть в Европе", "обязательное ношение хиджаба в Чечне" и т.д.) нарастает, как ни парадоксально это звучит, и светскость. Чеченская молодёжь выставляет в социальных сетях фотографии не только с пистолетами, но и с новейшими айфонами. Нашумевший концерт на день города Грозного был насквозь светским. Дорогим? Да, возможно. Но горцы всегда любили пустить пыль в глаза, чего бы это ни стоило. Наверняка все помнят, как Валико-Мимино, купив на последнюю монетку чай, всё равно произносит "сдачи не надо". О чём говорит? - о привычке.
К слову, пятнадцать-семнадцать лет назад в том же Грозном выплясывали бесплатный зикр. Надо напоминать, чем сопровождалась такая экономия средств Аллаха налогоплательщиков? Но это тема для отдельного поста.
И этот аспект уже общий и для русского, и для чеченского народов. Как не превратиться из народа с многовековой историей в одну из безликих групп потребителей, отличающихся лишь условными границами и флажком?
С этим чеченцам проще. Если им и суждено утратить уникальность, они превратятся в светское... да государство, чего уж там вилять - практически все атрибуты государственности у них присутствуют. Светское - но исламское.
В России же православие до сих пор никак не может восстановить действительно значимые позиции, несмотря на активное вспомоществование власти "власти". Причём народ "народ" отпирается от православия двумя руками не ради почитания веры предков в форме родноверия ли, коммунистического атеизма ли (да-да, это тоже разновидность веры), а просто ради свободы в животном понимании. Свободы больше брать и меньше давать.
В чьих интересах подобная деградация народов - тоже тема для отдельного поста. Впрочем, довольно много людей уже и сами понимают.


Датации Кавказу и Некавказу. Познавательно.
беренджер
fler_du_male
Оригинал взят у zanuda2 в Датации Кавказу и Некавказу. Познавательно.
Последнее время в России обострился национальный вопрос и из уст некоторых политиков (якобы озвучивающих мысли и тенденции русского народа) звучат упрёки в сторону Северо Кавказского Федерального Округа - мол, глубинка бедствует, русский человек работает на кавказца.  Заинтересовавшись этим вопросом, отыскал в сети таблицу дотаций :
 
 </p>

№ Регион                                           Дотация, тыс. руб.           Население на 2010г.    Дотации руб\чел.

1 Камчатский край                                         22 249 700,5                   342 256              65 008,94
 
2 Магаданская область                                 8 504 083,4                     161 225              52 746,68
 
3 Республика Саха (Якутия)                          39 200 910,4                   949 506             41 285,58
 
4 Чукотский автономный округ                      1 692 724,3                      48 572              34 849,80
 
5 Республика Тыва                                         9 066 421,3                      316 968             28 603,59
 
6 Республика Алтай                                        5 849 275,3                      210 788            27 749,56
 
7 Республика Ингушетия                                6 645 164,9                      516 590            12 863,52
 
8 Еврейская автономная область                  2 300 127,6                      185 063            12 428,89
 
9 Республика Бурятия                                    11 587 695,3                   963 466             12 027,09  
 
10 Республика Дагестан                                30 366 868,3                    2 737 611          11 092,47
 
11 Чеченская Республика                             13 067 001,1                    1 267 740         10 307,32
 
12 Карачаево-Черкесская Республика           4 124 545,4                     427 181             9 655,26
 
13 Амурская область                                      7 049 760,7                     860 669             8 191,02
 
14 Республика Адыгея                                    3 514 900,0                     443 043              7 933,54
 
15 Кабардино-Балкарская Республика          6 709 371,5                     893 697              7 507,43
 
16 Забайкальский край                                  8 317 299,8                     1 117 308           7 444,05
 
17  Северная Осетия - Алания                       4 756 108,6                     700 618              6 788,45
 
    18 Псковская область                                     4 583 595,8                     688 649              6 655,92
 
19 Республика Калмыкия                               1 868 947,9                     283 214              6 599,07
20 Алтайский край                                           16 402 166,4                   2 491 62             6 582,91 
 

       

Нехитрые арифметические вычисления показывают: 14 НЕкавказских регионов с суммарным населением 4,9 млн. чел. датируются в размере 112 млрд. руб. в год, а весь Северный Кавказ с населением 7 млн. чел. датируется суммой всего 69 млрд. в год. Так что прихожу к выводу -  далеко не Северный Кавказ грабит Россию. Почему же так кричат "Отделим Кавказ", "Хватит кормить Кавказ"? Да потому, что все эти кошерные жиды, выдающие себя за русских националистов очень хотят разрушить Россию, как в своё время разрушили СССР. 

http://www.kapital-rus.ru/articles/article/176802
 

</div>

(без темы)
Leko
leko007

21 сентября популярные блогеры из Ингушетии, Чечни и Дагестана пообщались в рамках международного молодежного форума "Таргим-2011". Встречу инициировал член рабочей группы Общественной палаты РФ Беслан Цечоев, который считает необходимым выработать единый план взаимодействия сетевиков для решения проблем на Кавказе.

Предлагаю небольшой фоторепортаж с места событий.


Фоторепортаж :
Встреча дагестанских и чеченских блогеров на границе Чечни и Ингушетии . 

ДалееСвернуть )>

</p>

Я знаю, за что я дрался!
беренджер
fler_du_male
Originally posted by jurialhaz at Я знаю, за что я дрался!
Современная Эстония - один из немногих последних оплотов фашизма, который не ликвидировала Красная Армия. В страшной войне бились люди не за богатство или добычу, а за выживание. Так получилось, что те эстонцы, которые встали на сторону Зла - в большинстве своем выжили и передали свои гены и ненависть к русским в будущее, оставив помет.

В то же время, другая половина эстонцев, которая приветствовала воссоединение Эстонии и России в 1940-м году - беднота, горожане, рабочие и хуторяне, доведенные Первой Республикой до нищеты, когда 80% домохозяйств погрязли в закладных банкам и ростовщикам, стоявшия сутками в очередях продскладов за гнилым картофелем, уставшие от диктатуры, которая ввела запрет на любые забастовки и политические партии, диктатора Пятса, массово вступали в Эстонский стрелковый корпус Красной Армии. Эти эстонцы были истреблены, за долгие первые годы войны, почти все. Соответственно, лишь единицы из них сумели родить детей и передать свое понимание и правду о событиях 40-го года и войны.


Александр Сепп - герой войны, правильный эстонец.

Плюс к этому, товарищ Сталин, необъяснимо мягко обошелся с теми десятками тысяч эстонских фашистов, которых разбила и пленила Красная Армия и ЭСК в частности. Вот и получилось, что все нормальные эстонцы, за редким исключением, погибли, а все фашисто-эстонцы, за редким исключением, выжили. Фашистские недобитки воспитали сотни тысяч своих щенков в ненависти и реваншизме, пользуясь мягкостью интернационалистов, проникли во все властные и партийные структуры, расплодили русофобию. Вот и имеем оплот неофашизма на части русской земли. А ведь, поступи Сталин правильно, как минимум, уровняй в числе выживших наших эстонцев и врагов, мы бы слышали от эстонцев вот такие слова:

призывом к эстоноязычным жителям Эстонской Республики прекратить оскорблять другой народ, глумясь над его памятью, обратился ветеран войны и труда, ленинградец эстонского происхождения Александр Янович Сепп.

Я очень старый человек, мне уже недолго осталось. Большую часть жизни я прожил советским человеком, в стране, где все мы были одинаково равны или бесправны, как нас учат последние 20 лет.

Я родился в Ленинграде, куда, тогда еще в столицу Российской империи, из города Гапcаль (Хаапсалу) Эстляндской губернии, в конце XIX века переехал мой дед. Как и многие эстонцы в то время, он поехал в большой город в надежде изменить свою жизнь. Дед всю свою жизнь проработал в сталепрокатной мастерской на Путиловском заводе. В 1903 году он единственный раз съездил к себе на родину и привез оттуда мою будущую бабушку.

Моя семья старалась держаться подальше от политики, поэтому и мой дедушка, и мой отец были простыми, но уважаемыми рабочими. Жили они небогато, но счастливо. Их дом был открыт и для русских, и для эстонцев, которые, между прочим, пользовались большим уважением среди пролетариев Петрограда-Ленинграда как трудолюбивые и старательные рабочие. Дед не дожил до войны, он умер в 1939-м. Отец очень хотел съездить на родину своих предков, но выбраться до войны в соседнее буржуазное государство советскому человеку было почти невозможно.

Мне было 16 лет, когда началась война. Я помню бомбардировки моего родного Лининграда, помню, как горели хлебные склады и как кто-то произнес слово «голод». Я пытался попасть на фронт, но вместо этого пошел на завод, где когда-то работал мой дедушка и откуда на фронт ушел мой отец.

Мы работали день и ночь, с октября я вообще перестал ходить домой. На заводе было теплее, да еще я боялся умереть один. Моя мать погибла в одну из первых бомбежек, от отца пришло с фронта только одно письмо – после войны я узнал, что он погиб в первом же бою под Можайском. Я и мои товарищи спали возле тех станков, на которых работали; один спал, второй работал, потом менялись. Так можно было выжить: когда работаешь, не так ощущаешь голод, и вроде бы смерть, которая была рядом, отступала от тебя. Несколько раз после смены я приходил на место, где спал мой напарник, но уже не мог его разбудить. Мне повезло, я был молод – и я выжил.

Весной 1943-го я попал на фронт. Здесь тоже везде была смерть. Наверное, солдаты-оккупанты, которые пришли на чужую землю, мечтали о добыче и богатстве, но мы, те, кто сидели в окопах Ленинградского фронта, мечтали только об одном – прогнать смерть из нашего города. Гнать ее как можно дальше от наших домов.

В начале лета 1944 года, под Нарвой, я впервые услышал такой родной и близкий мне эстонский язык – язык моей бабушки, которая пела мне на нем колыбельные. Эта речь раздавалась с другой стороны линии фронта. Вскоре на тех самых Синимяэских высотах, где теперь собираются бывшие солдаты гитлеровской армии, меня тяжело ранило осколком мины.

Я не знаю, за какую свободу дрались эстонские легионеры, знаю, за что дрался я сам: чтобы снова не было голода, чтобы больше не видеть, как умирают люди на улице и как дети везут в саночках на кладбище, которое появилось в сквере рядом с их домом, свою мать. Я хотел покончить с этим раз и навсегда. Я уверен, что и те, кто были со мной в одном окопе, также хотели этого. Нам не нужны были чужая земля, имущество, мы не хотели отнимать чью-то свободу.

Мне больно и горько было видеть то, что происходило в Таллине в апреле 2007 года. Одно дело с почестями перенести тела похороненных в центре города солдат, солдатами какой бы армии они ни были, на Военное кладбище, раз по их теперешним могилам ходят люди, другое дело – сделать то, что сделали эстонские правители. Они не хотели отдать почести людям, спасшим мир от Гитлера, они хотели показать, кто в Эстонии хозяин. А солдата, склонившего голову над могилами павших воинов, вновь и вновь какие-то вандалы заливают краской, пытаясь тем самым выразить свою ненависть к России.

Но меня возмущают не они, таких перевертышей я много видел за свою жизнь, вчера они кричали «Слава КПСС!», сегодня кричат «Русские – оккупанты», а завтра, возможно, будут кричать «хайль». Меня возмутили эстонцы, все-таки я наполовину эстонец. Как можно верить в то, что Гитлер мог дать эстонцам свободу, как можно ставить Гитлера и Сталина на один уровень?

Мне повезло, репрессии моей семьи не коснулись. Но я не хочу оправдывать Сталина, я прекрасно знаю о 20 тысячах сосланных в Сибирь эстонцах. Но после войны я много раз был в Эстонии, я был в университетах, где преподают на эстонском языке, я видел театры – кажется, их, где играют на эстонском языке, было на душу населения больше, чем в Европе, я везде слышал эстонскую речь. Неужели кто-то верит, что Гитлер захватил Прибалтику, чтобы сохранить наш народ и его культуру?

Но верить в пропаганду – это еще полбеды, а вот сознательно позволять себе оскорблять другой народ, глумясь над его памятью, – это опасно. Эстонцы! Для многих русских, и не только русских, для сотен миллионов людей память о прошедшей войне священна. Простой солдат Красной армии был освободителем, и, если бы не он, не было бы сейчас эстонцев.

К сожалению, я очень мало в своей жизни говорил по-эстонски, поэтому знаю плохо язык своего деда и бабушки, и не смогу написать письмо на эстонском языке. Я попросил друзей своих детей, чтобы мне помогли перепечатать и отправить это письмо в эстонские газеты. Надеюсь, его опубликуют."



(без темы)
беренджер
fler_du_male
"Я служил срочную на Урале, в десяти километрах от части, где служил Андрей Сычев. В Чебаркульской учебной дивизии, 230-й мотострелковый полк, 1982—1984, осень. Дедовщины у нас не было. То есть мы-то ее огребли по полной программе, а когда пришла наша очередь гонять молодых, дедовщина резко закончилась. Дело было так. Осенью 1983 года в нашу дивизию пригнали полтысячи чеченцев. Конкретно в наш полк их прибыло человек сто.
Чеченцы пришли и сказали: "К нам, товарищи деды, не лезьте, мы вашу дедовщину в гробу видели, у нас свои традиции, и дедовщина в них не вписывается. Так что вы нас не трогайте, и мы вас не тронем".
Мишка Ляляков из Фроловского района Волгоградской области чеченцам не поверил и очень скоро был комиссован с серьезной травмой черепа. Кто расколол ему башку, Мишка дознавателю не сказал, жаловаться на то, что тебя отбуцкал «дух», было стыдно.
Чеченцы были сильнее нас по двум причинам. Они действительно верили в то, что армия может существовать без дедовщины (мы же были воспитаны в уверенности, что армия на дедовщине держится). А главное, каждый из этих ста чеченцев мог рассчитывать на помощь 99 товарищей, а у нас каждый стоял только за себя.
Командовать собой чеченцы все-таки позволяли. Ходили строем, учились водить БМП, выбегали на зарядку, но разве ж эти сугубо уставные отношения можно было сравнить с безраздельной и сладкой властью «деда» над «духом»? Когда можно безнаказанно пнуть младшего сапогом в грудь, или отправить его в столовую жарить тебе картошку, или заставить подшивать тебе воротничок?
Так чеченцы украли у нас «дедство». Что интересно, такое вежливое отношение распространилось и на других «духов» в роте — на украинцев, белорусов, русских. Стыдно было обижать "своих", если не можешь обидеть чеченца."

(без темы)
беренджер
fler_du_male
Один "мой знакомый друг"(с) обругал и статью, и автора, но я всё-таки решил выложить её. Ну и в сообщество заодно.

Угнетаемые или неприкосновенные?


Максим Володин
№, 02 Июня 2011г.
Чеченский писатель — о «чукотском» синдроме

В марте власти Норвегии начали насильственно выселять из страны чеченских эмигрантов. 50 семей, включая женщин и детей, уже выдворены в Россию. Год назад так же поступила Австрия. Одна из причин депортации — агрессивное поведение переселенцев по отношению к коренным жителям страны, давшей им пристанище. Те же самые претензии предъявляют к выходцам из южных регионов и в самой России. Почему горячие кавказские парни, которые кичатся строгими правилами морали у себя на родине, «в гостях» ведут себя как в хлеву? О тонкостях национального менталитета «Труду-7» рассказал молодой чеченский писатель Герман Садулаев.

«Детские» шалости

— Герман, чеченские парни в российских городах ведут себя, мягко говоря, вызывающе. Зачем?
— Беспредельничают чеченские мальчики—мажоры — дети высокопоставленных чиновников и богатых людей, золотая молодежь на джипах и «Ламборджини». Они всегда на виду и ведут себя по-хамски... В 20 лет откуда у него такая тачка? Кто он? Наверняка сынок какой-нибудь персоны. Он привык к вседозволенности у себя на родине и, приехав в Россию, точно так же живет по своим законам, точнее, без всяких законов. Потому что знает: если что, приедет папа, друг папы или родственник, помашет серьезными корочками, сделает звонки куда надо, проплатит, если надо, и любое дело сойдет с рук. Все видят: если что-то случилось с русским, ему не поможет никто. А на защиту юного выходца с Кавказа подтягиваются все резервы. Отсюда и исключительность, и неподсудность законам России. Читать дальше...Свернуть )

(без темы)
беренджер
fler_du_male
На улице ребенок крикнул: "Мама!"
Я подбежала к окнам, хоть и знала,
Что это не меня. Но, может, помощь
Нужна была чужому малышу?

Но малышу ничто не угрожало -
Ему по делу требовалась мама...

И тут я увидала, что напротив
У многих окон женщины стоят:
И молодые есть, и есть постарше,
И те, которых бабушками кличут, -
Мы все отозвались на это слово -
Простое слово, общий наш пароль.

И если очень громко крикнуть: "Мама!",
То встрепенется сразу вся планета.
Вот почему все женщины, наверно,
Друг друга так умеют понимать.

(без темы)
беренджер
fler_du_male
Российское информационное агентство «Новый Регион». Версия 2.0
«Не брат ты мне, гни*а черномазая!» Авторская колонка «НР» / В Москве прошла первая публичная дискуссия русских националистов с чеченцами

«Не брат ты мне, гни*а черномазая!» Авторская колонка «НР»
В Москве прошла первая публичная дискуссия русских националистов с чеченцами

Как ужиться русским и чеченцам? Следует ли отделить Северный Кавказ от России или они неразрывны? Как сохранить страну при ее этническом многообразии? Что это вообще значит: быть россиянином? Об этом говорили сегодня в ходе круглого стола «Поиск путей межнационального сотрудничества. Идентификация российского гражданина». Все подробности – в материале «НР»...

Читать: в ЖЖ, на сайте | обсуждение

Камеральные списки "бескультурных" кавказцев
беренджер
fler_du_male
Originally posted by wild_che at Камеральные списки "бескультурных" кавказцев

Чеченцы:
Петр Захаров-Чеченец - российский живописец-портретист. Единственный в XIX веке профессиональный художник — чеченец по национальности, в 20 лет стал академиком живописи в Петербургской академии художеств
Махмуд Эсамбаев - чародей танца, артист балета, эстрадный танцовщик, народный артист СССР.
Аднан Шахбулатов - композитор, Заслуженный деятель искусств РФ, лауреат премии им. Ленинского Комсомола и премии им. М. Глинки
Хамзат Ибрагимов - ученый с мировым именем,общественный деятель, создатель и руководитель КНИИ РАН в Грозном и чеченской Академии наук
Муса Дудаев - Народный артист России, сыграл в 26 кинолентах, в том числе и в "Белом солнце пустыни"
Мовсар Минцаев - солист Большого театра, Заслуженный артист России
Канта Ибрагимов - писатель и общественный деятель, лауреат Государственной премии Российской Федерации в области литературы и искусства, дважды номинировался на Нобелевскую премию по литературе Читать дальше...Свернуть )

Считаю, полезный для сообщества пост
беренджер
fler_du_male
Originally posted by leko007 at Важно! Всем! Перекличка чеченской блогосферы.
Некогда в своем интервью я отмечал, что цифра 87 (общепринятое число чеченских ЖЖ-истов) не соответствует реальной действительности. Руководствуясь этим решил опубликовать свой список и провести перекличку чеченского ЖЖ. Общее число блоггеров моего актива составляет 223 человек. (Однако, больше чем уверен, что и это число не окончательное и  многое осталось вне поля моего зрения. По этой банальной причине прошу всех, кто не нашел в списке себя или своих френдов из ЧБ, и , вообще, интересуется этой темой, откликнуться, перепостить  "аттестационный список" и существенно пополнить актив чеченской блогосферы.

Отмечу, что в  списке вполне могут быть некоторые неточности. Более того, включил несколько ,блоггеров, хотя их принадлежность к ЧБ вызывают у меня  некоторое сомнение . В подобном случае прошу внести свои коррективы и сообщить об этом автору поста.

В список включены все ЖЖ-сты ЧБ вне в зависимости от активности журнала, региона , веры, национальности  и тех или иных политических взглядов и убеждений его хозяина. Главный принцип - проживал или проживает в Чеченской Республики и  ассоциирует себя как представитель чеченской блогосферы.

Перепост публикации и активное обсуждение  привествуется .... Более того, ..... ожидаемо. Заранее благодарю всех, кто проявит внимание к перекличке, перпостит публикацию, внесет коррективы или  уделит  внимание к  исследуемому вопросу. С ув. [info]leko007

PS/  Уважаемого  [info]timag82   прошу взять на заметку  данную публикацию и внести соответствующие коррективы в своем банке данных кавказской блогосферы

Списки чеченской блогосферы в ЖЖ:

A - B :  [info]a_khadzhiev, [info]a_bugaev , [info]abdulhanov , [info]abrek007 , [info]adam_bergmann , [info]adam_galaev , [info]adamgrozny , [info]adlan_nohcho , [info] , [info]alamaro , [info]alauddin , [info]ali_temirhanov , [info]alihan_borz , [info]allkazar , [info]ameenah1 , [info]antorio , [info]anzor_burberry , [info]aslambeks ,    [info]aslan_borzoev  ,  [info]asyabelova , [info]avrom_caucasus , [info]axchi_vesna , [info]b10v , [info]baisangur_benoi , [info]battuta , [info]bela_a , [info]ben_ehlmann , [info]benni95 , [info]benniblack , [info]benomen , [info]bezam_n , [info]bilan_tsuro , [info]birstop , [info]bn_beno , [info]born_2b_free , [info]borz32 , [info]borzik07 , [info]boy_from_grozny , [info]bublomasonskoe .

СH - C - D - E :  [info]chech_kp , [info]chechen , [info]chechen1980 , [info]chechen_095 , [info]chechen_4ik , [info]chechen_dja , [info]chechen_hacker , [info]chechendaev , [info]chechenec , [info]chechenec_che , [info]checheninfo , [info]checheniya , [info]chechenka , [info]chechenwar , [info]chechnya , [info]chechnya2010 , [info]cherto , [info]chet_nik[info]conchis , [info]const_semenov , [info]dalilaj , [info]dibirova_louisa , [info]eva95 , [info]evagen

Подробнее )



Чеченские раны России или паралич памяти . (Мысли вслух "по поводу ...".)
Leko
leko007
Originally posted by leko007 at Чеченские раны России или паралич памяти . (Мысли вслух "по поводу ...".)
Читать всем адекватным! Важно! Перепост приветствуется.



У меня в ЖЖ нередко проходят небольшие дискуссии на тему о том, что "Чечня превратилась в мононациональную республику"  ... (Эта тема в последнее время уж слишком часто эксплуатируется в СМИ, при этом упорно навязывается мысль о "геноциде русских в Чечне" , результатом которого и стал исход русскоязычного  населеия  Чечни.) ..  Естественно,  в ходе этих дискуссий  я пытаюсь обьяснить, что это результат не геноцида (как это частно преподносится в ангажированных СМИ) , а естественный итог бессмысленной и беспощадной войны.... Вот обрывок одного из таких споров ...



Read more... )